الكاتب: إدارة الموقع

بشرى سارة
تعلن محافظة الكامل عن بشرى سارة لأهالي المحافظة تتمثل في إعفائهم من شرط الفحص الدوري للمركبات لبعدهم المكاني عن المدن الرئيسة ..
وقدم سعادة محافظ الكامل الأستاذ / عايد بن محمد المدرع القحطاني باسمه وباسم أهالي المحافظة خالص الشكر والتقدير لصاحب السمو الملكي مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة وسمو نائبه على حرصهما على كل ما فيه راحة مواطني المحافظة وقد جاء ذلك القرار ثمرةً من ثمرات الجولات التفقدية لسموهما حفظهما الله ، والشكر والتقدير موصول لسعادة مدير عام الإدارة العامة للمرور ولسعادة مدير إدارة مرور العاصمة المقدسة على تيسيرهم فيما ينفع ويخدم المواطنين فجزى الله الجميع خير الجزاء .

شجرة قبائل بني سُليم

بين شُبَّاكَيْن

دخيل الله السلمي
شباك رقم واحد:
خلف الشباك يجلس موظف بهندامه الجميل ،حضر قبل موعد عمله بعشر دقائق ،أعد كل مايلزمه ويعينه على آداء عمله بكل يسر وسهولة ،يجلس على مكتبه في انتظار خدمة المراجعين بوجه تظهر عليه علامات الحيوية والنشاط، وترتسم على ملامحه ابتسامة تنبئ عن رضاه بما يقوم به من عمل.
يدخل أول المراجعين فيبادره بتلك الابتسامة وبكل أريحية يرحب بالمراجع ويقول: تفضل كيف أستطيع خدمتك ؟ ، ثم يبدأ بما يتطلب الموقف لإنهاء معاملة المراجع ، ينظر في الملف ليتفحص الأوراق.. ثم يرفع رأسه مبتسما ويقول عفوا أخي الكريم ينقص الملف صورة من الهوية.
المراجع تظهر عليه علامات عتاب الذات … يلمح الموظف هذا الشعور فيبادره الموظف بسؤاله هل هي معك؟ نعم، نعم الهوية معي يطلبها منه فيقوم الموظف بنفسه الطيبة ويصور الهوية ويعيدها إليه مبتسما ثم ينهي المعاملة ليخرج المراجع وهو يردد بصوت مسموع للموظف شكرا، شكرا وفقك الله، وكثَّر الله من أمثالك وأمثال من وضعك بهذا المكان.
شباك رقم اثنين:
بعد ربع ساعة من بداية الدوام يجلس خلفه موظف بهندام يظهر عليه علامات عدم الاهتمام به، ووجه تبدو على تقاسيمه ملامح عدم الارتياح ، وعدم الشعور بالرضى، أوراقه مبعثرة ،يقف المراجع عند الشباك مبتسما ويلقي السلام فيأتيه الرد بأسلوب غير محبب وصوت استعلاء “هلا هلا اش عندك” وفي أثناء حديث المراجع يرن جوال الموظف يرد على المتصل “هلا حياك الله كيف الحال” ثم يقوم من كرسيه ليكمل مكالمته تاركا عمله، ضاربا بوجود المراجع عرض الحائط،..يغيب عشر دقائق ليعود و بوجه “كليح” يقول للمراجع “هات اش عندك” يقدم المراجع أوراقه يتفحصها ثم تبدو على ملامحه آثار التضجر و الانفعال من عدم اكتمال الأوراق حيث ينقصها أيضا صورة الهوية يرفع الموظف رأسه نحو المراجع قائلا وبصوت فيه “غلظة” معاملتك ينقصها صورة الهوية لماذا لاتتفقد أوراقك قبل مراجعتنا؟ أكمل أوراقك وراجعنا ، المراجع بصوت متزن الهوية معي، ممكن تصورها لي؟ يرد الموظف بصوت نبرته مرتفعة ممجوجة “ما إحنا ناقصين روح كَمِّل أوراقك بنفسك لا تشغلنا” يخرج المراجع وهو يتمتم لا كثَّر الله من أمثالك، والعتب ليس عليك بل على من وضعك بهذا المكان.
والآن … تُرَى ما سر تباين تعامل الموظَفَيْن مع المراجعين؟ وهل لمسؤول كل منهما دور في تصرفهما؟

الحرية .. فلسفة بشرية
بقلم / آلاء رزق الله السلمي

كلُ منا يبحث عن إمكانية مطلقة دون أي شرط أو ضغط و إجبار على تحديد خيار ، أو اتخاذ قرار أو قيود خارجية تمنع من الخروج عن النطاق المعروف و السائد .
هناك كلمة توجد في كل الثقافات بكثير من المعاني ، وهي كلمة الحرية التي تستند بشكل عام على أساس شرط الحكم الذاتي للشخص في معالجة موضوع ما .
الحرية تعني التحرر من كافة القيود التي تكبل تقدم الشخص و طاقاته سواء كانت هذه القيود مادية أو معنوية ، حيث إن الحرية تشمل التخلص التام من القيود المتحكمة لذات الشخص أو الجماعة ، و أيضاً للتخلص من الضغوطات المفروضة على شخص ما بهدف الوصول لغاية ما و التخلص من جميع الفروض والإجبار .
و في قول مأثور في الحرية عن جاك لوك 🙁 الحرية الكاملة هي الحركة ضمن القوانين الطبيعية و إمكانية اتخاذ القرارات الشخصية و القرارات بشأن الملكية الخاصة دون قيود كما يريد الإنسان ودون أن يطلب هذا الإنسان الحق من أحد ودون التبعية لإرادة الآخرين أيضاً ) .
للحرية أهمية كبيرة في حياة الأشخاص ، فهي من أسس الحياة التي بدونها لا يكون للحياة أية معنى ، فعلى سبيل المثال قد تشعر بالضيق إذا قام أحدهم على إجبارك بأن تشاهد أو تسمع برنامجاً لا تحبه، فما بالك لو قام شخص ما بسلب حريتك من الاختيار فيما يتعلق بأمر شخصي مصيري يحدد حياتك .
ومن خيارات الحرية حق التعبير عن الرأي ، فالشخص الذي لا يمتلك حق التعبير عن رأيه هو شخص أبكم لا يستطيع الكلام ، فهو يرى الخطأ ولا يستطيع ردعه ويرى نفسه محكوماً بقواعد و قوانين خاطئة لا يستطيع التخلص منها ، وهذا يجعل الشخص كالآلة بلا روح يعمل بملل وخوف من المستقبل لمجرد الضغط السائد عليه .

لا شك في أن للحرية مهما كان شكلها و نوعها أهمية كبيرة في حياة الشخص و فقدانه لها سيقتل فيه روح الإبداع ، غير أن للحرية آداب و أخلاق لابد من الشخص أن يتحلى بها و يحترمها ، فعلى سبيل المثال نحن نجد أن البعض قد يتعمد رفع صوت الأغاني باسم الحرية الشخصية مهملاً مشاعر الآخرين و حريتهم ، و كذلك تجد بعض الأشخاص يتحدث في موضوع ما ظون مراعاة لفارق السن بينه وبين الشخص الآخر ، و أيضاً غير مراعً للمكان و الزمان المناسب باسم الحرية الشخصية و مهملاً لحرية الآخرين .

هناك حدود طبيعية متعارف عليها للحرية المطلقة للشخص ، فحريته مقيدة بضوابط دينية و أخلاقية تتلاءم مع طبيعة المجتمع الذي نعيش به ، فبالقدر الذي يحترم به الشخص حريات الآخرين سيمارس حريته بمسؤولية و معرفة ؛ فكل شخص تربطة مصالح مع مجتمعه و لأجل المحافظة على مصالحه يجب المحافظة على مصالح الآخرين وكما قال الفلاسفة القدماء : ( تنتهي حريتك عندما تبدأ حرية الآخرين ) .

إن من يتأمل واقعنا اليوم يرى واقعاً غريباً قد نسميه مجاز اً الانفصام الاجتماعي يعيشه البعض إلا من رحم ربي ..فتجد أن أغلب ممن يتكلم عن الشجاعة جُبناء ..وأكثر من يتحدث عن الكرم بخلاء وأغلب من يُظهر غيرة على الدين تجده الأكثر انتهاكاً للحُرمات .. فَلِمَ ذاك؟ .. هل أصبحنا ننادي بالقيم و نتشدق بها في المجالس -أحياناً- فقط لذر الرماد في العيون !! والعاقل خصيم نفسه.

حدثني والدي – حفظه الله وشافاه و عافاه – .إبّان عمله حيثُ إن عمله يُتيح له مقابلة أكثر شرائح المجمتع يقول: مرّت علينا سنة جدب وكلما قابلني شخص قال: أهلكنا الحسد ويأتي الآخر ويقول: ذلك و كل من يأتيني يُعيدُ ذات القول و يؤكده .. فقلت لهم: عرفنا ذلك ولكن من هو الحاسد؟.
عليه أقول: -وليس قولي هو الحق دائماً- فكلنا يصيب ويخطىء إننا تعلمنا أن أول خطوات حل المشكلة هو الاعتراف بها ولكن هذا الاعتراف لايكفى إن لم تتبعه حلول منطقية ومعالجات تربوية .. تساهم وبشكل مميز في معالجة المشكلة والقضاء عليها .

كثيراً ما نتكئُ عند أحاديثنا و رواياتنا وقصصنا على تاريخ الآباء والأجداد و هذا فخرٌ ولاجدال في ذاك ولكن الواقع المؤلم والذي يجب أن نقف عنده وقفةٌ جادة ماذا صنعنا نحنُ و بمن سيفتخرُ أبناؤنا وأحفادنا مِن بعدنا..
إن الفتى من يقول هَأَنَذَا..
وليس الفتى من يقول كان أبي..

يعيش هذا الجيل واقعاً مريراً فبعد أن كنا نفتخر بمن هم أهل الفخر، حيث كان الفخر بأهل العلم الأجلاء لأنهم تعلموا و عملوا و علّموا و كان الفخر بالرجال الشجعان لأنهم ضحّوا بدمائهم من أجل سلامة أوطانهم .. كما كنا نفخر بأهل المال الذين أنفقوا أموالهم إما في عتق رقبة أو إصلاح بين الناس ونحوهم أما اليوم أصبح الكثير من أبنائنا يفتخرون بمن يُسَمّون مشاهير وليت عندهم مايستحق الفخر .. فهل نلومهم في ذلك أم نلوم أنفسنا لتقصيرنا في حفظ و صناعة تاريخٌ لنا.
وبعد أن عرّجنا على بعض الأمثلة الَتِي أوردتها على سبيل الذكر لا الحصر ..
مازلت متفائلاً بأن القادم أجمل وأنه كلما اشتد سواد الليل فأعلم أنه قد قرب بزوغ فجر جميل .. نرى فيه رجالاً كالجبال يقودون جيلاً شاباً إلى العلو والهمة .. جيلاً عظيماً معتزين بدينهم مفادين بأرواحهم لمليكهم أُمناء على وطنهم .. ينفعون مجتمعهم بما يملكون ..
وعليه أقول: إن أردنا عزاً في الدينا وعزاً و ثواباً وجنة في الآخرة فلنتمسك ولنعتز بديننا عقيدةً ومنهجاً.

فارع عالي السلمي
مشرف القضايا التربوية بمكتب التعليم بالكامل وأمين جائزة التميز بالمحافظة

حسن السلمي  –  كاتب صحفي

في كل يوم يتجذر في قلوبنا حب قادتنا ووطننا، ومع كل حملة تستهدف كياننا وتلاحمنا وأمننا نزداد تعلقا بوطننا وتكاتفا ضد أعدائه، وكلنا يقين أن الملمات والمصاعب تقربنا وتوحدنا، وتجعلنا أكثر قوة من أي وقت مضى.

لا أحد في العالم بأسره ينكر أن وطننا ذو ثقل سياسي واقتصادي بين دول العالم إلا حاقد وعدو، ولا أحد يتوقع أنه بتهديد وطننا أو حتى مجرد المحاولة بالتهديد أو الابتزاز سيكون هو بخير، لأن كبار ساسة واقتصاديي العالم يعلمون أن أي تعكير لصفو اقتصاد السعودية سينعكس ذلك سلبا على الاقتصاد العالمي، فلنفاخر بهذا الوطن الكبير؛ لم يعش بعد من يستطيع تهديده أو ممارسة الضغط السياسي لابتزازه.

إن البيان الذي أصدرته السعودية أمس، انطلق من موقع القوة التي دوما نفاخر بها، ونستشعر المستقبل المشرق الذي تتهيأ له السعودية، بمجرد استشعارنا لقوة اللهجة التي وردت في موقف دولتنا، معبرة عن امتعاض من تعاطي بعض الأطراف المحايدة وكثير من الأعداء مع تسريبات واهمة تناولتها وسائل إعلام مضللة تستهدف الوطن.

من وجهة نظري، أنه بات ضروريا أن نكون مستعدين أكثر من أي وقت مضى للدفاع عن وطننا، والمساهمة كل بما يستطيع لتأصيل وحدتنا وتلاحمنا بعيدا عن الخلافات الفكرية الضيقة التي تخضع للصواب والخطأ، ولا تفسد للود قضية، ويجب أن نضع نصب أعيننا تزايد الحملات التي تستهدف تشويه منجزاتنا، منطلقة من الحقد الأسود الذي يواجه كل عمل تطويري نعلق عليه أحلامنا.

إن كل حدث سياسي أو اقتصادي يدفع بالموهومين لتوجيهم سهامهم تجاهنا، ظنا منهم أن الوقت قد حان للنيل من وطننا أو الإساءة إليه، في الوقت الذي يكبر فيه وطننا بتعمده التعامل بأناة وحلم، والابتعاد عن المهاترات أو الردود الانفعالية، انطلاقا من كونه ليس هامشيا على خارطة العالم، بل دولة تقود العالمين العربي والإسلامي.

ومع كل حدث يجب أن نستحضر سويا الدور الكبير المناط بنا، ويجب أن نتساءل كل يوم، هل حاورنا أبناءنا حول ما يحدث من حولنا؟، هل علمناهم كيف يحبون وطنهم؟، هل كشفنا لهم الأدوار المشبوهة للإساءة لنا ككيان مسلم يخدم المسلمين في شتى بقاع الأرض؟، هل ناصحنا القريب قبل البعيد بأن الوطن لا تغني عنه القبيلة ولا الجماعة؟، هل أصبح لدينا اليقين الكافي بأن التوجه الفكري أو اختلاف الرأي لا يمنح أياً منا الحق في لمز الوطن وقادته؟، إنها حقائق يجب أن نواجهها، ويجب أن نجعل في كل نقاش أو لقاء أو اجتماع نصب أعيننا وطننا وقادتنا، فذاك هو الأساس وما عداه كله هوامش.

ورغم كل ذلك، يجب أن نفاخر جميعا بما أبداه الشعب العظيم في المملكة العربية السعودية من دفاع مستميت عن دولة هي في الأساس قادرة على الدفاع عن نفسها، ولديها من الإمكانات ما يلغي أي محاولات يائسة لابتزازها، ورد الاتهامات الباطلة، وتفنيد الشبهات والأكاذيب التي يحاول البعض إلصاقها بها.

إننا اليوم كشعب يحب قادته ووطنه مؤمنون أكثر من أي وقت بأن السعودية قوية بحكمة قيادتها وتكاتف شعبها لمواجهة أي مزاعم فاشلة أو محاولات باطلة، وأن التاريخ يشهد لوطننا بذلك، انطلاقا من عمق تاريخنا وقوة سياستنا واقتصادنا، وصدق ثوابتنا وعقيدتنا، وقبل ذلك كله بتلاحمنا ووحدتنا، وأن ترديد الاتهامات الزائفة لن يثنينا عن التمسك بمبادئنا وثوابتنا، وأن نكون على علم يقين بأن المتخفين وراء مزاعم حقوق الإنسان، والمتدثرين بثياب البحث عن الحقيقة، هم أدوات جمعهم الارتزاق وحركتهم المكائد، ونحن أقوياء قادرون على نبذهم وتفريقهم.

عقد اعضاء مجلس إدارة لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالغريف مساء الامس الثلاثاء ٨ / ١ / ١٤٤٠ هـ اجتماعها الاول للسنة المالية الجديدة بمقر اللجنة بالغريف و برئاسة رئيس المجلس مشعل عبدالله العميشي وبحضور مشرف اللجنة من قبل مركز وادي فاطمة الأستاذ : عبدالله محسن الجميلي..
وتناول رئيس اللجنة في بداية الاجتماع الحديث حول دور اللجنة وانجازاتها من خلال إلقاء الضوء على جميع البرامج والمبادرات والتي نفذت في العام الماضي..
وتمحور الإجتماع في عدة نقاط :
– تحديد تاريخ تنفيذ البرامج الموافق عليها من الوزارة للعام الحالي ..
– المشاركة في اليوم الوطني ٨٨ ..
– المناقشة حول اقامة بطولة الوطن الثانية..
– التصديق والموافقة على بداية عمل مشروع ( المسجد والمدرج الشرقي)..
وبنهاية الاجتماع تجول مندوب مركز وادي فاطمة الأستاذ : عبدالله الجميلي في جنبات اللجنة واطلاعه على مقر اللجنة الإداري وعلى مرفقات المنشاة الرياضيه واستمع لشرح مفصل من قبل رئيس اللجنة واعضائها حول الخطة المستقبلية لمقر اللجنة وماذا تحتاجه من تطور تواكب به رؤية المملكة 2030 ..

الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام والأمن والأمان ورغد العيش في ظل قادة تحكم بشرع الله وتهتم بالوطن والمواطن والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا وقدوتنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم .. أما بعد
بدايةً تهنئة خالصة من أعماق القلب لقادتنا وعلمائنا والأسرة التعليمية وجميع أفراد المجتمع بإنطلاقة العام الدراسي الجديد ١٤٣٩-١٤٤٠ وبمشيئة الله سوف يبدأ غداً الأحد عام دراسي جديد،حيث سيتوجه طلاب وطالبات محافظة الكامل يحملون لنا تطلعات جديدة وفق رؤية حكيمة من قيادة مباركة وطموحات مغلفة بالإصرار والعزيمة نحو مستقبل مشرق .
غداً تبدأ مرحلةٌ جديدةٌ من الولاء والانتماء والوفاء لوطن العطاء،حيث يهتف وينشد أبناؤنا الطلاب والطالبات بالمحافظة جميعاً:
سارعي للمجد والعلياء
مجدي لخالق السماء
غداً سيخرج الطلاب والطالبات من منازلهم ليقضوا ثلث اليوم في أحضان صروح العزة والشرف ومحاضن العلم والمعرفة وفيها لا ولن نسمح لفكرٍ مشوّشٍ أو ضالٍ أو خائن لوطنه أن يتسرب أو يتفشى في أروقة صروح مؤسساتنا التعليمية .
غداً ستستيقض كل أمٍّ مخلصة تعتبر نفسها مواطنة صالحة وذات أمومة صادقةٍ في وقتٍ مبكرٍ قبل المعتاد كي تبني جيلاً ينعم به وطن النماء .
غداً ستفتح صروح التعليم للمساهمة في بناء جيل عظيم يحمي وطنه .
غداً سوف تبتهج المباني المدرسية بعودة الحياة فيها حيث إن مدارسنا مضيافة ، تُزهر بحلول أبنائنا وبناتنا ضيوفاً عليها كيف ،لا؟ ومدارسنا تفوح منها رائحةً زكيةً برائحة الأقلام والألوان ، بأصوات الإذاعة والنشيد الوطني ووتزدان بصورة المليك وولي العهد والعلم الأخضر الخفاق.

أخيراً وليس آخراً
كل عام وأنتم يا أبنائي من طلاب وطالبات بخير وسلام، وكل عام وأنتم لتحقيق أهدافكم وطموحاتكم وأحلامكم أقرب ، وكل عام وأنتم يا زهور وبراعم العلم من الطلاب والطالبات إلى أعلى درجات التميز والإبداع ، وكل عام وأنتم يا من تساهمون في العملية التعليميه والتربوية بمدراسنا بأزهى وأفضل الأوسمة ، كل عام وأنتم للتقدم والتطور العلمي والثقافي بمملكتنا الحبيبة أقرب وأرقى بإذن الله .
حفظ الله قائدنا أبا فهد وولي عهده الأمير الشاب ووطننا من كل مكروه وجعله عاماً دراسياً حافلاً بالعطاء والتميز .
مدير مكتب التعليم بمحافظة الكامل
معلى بن عالي السلمي

‏عبدالله عويقل السلمي
‏تحل مواسم الفرح ومنها العيد فترى الناس صنفين: صنف يؤثر البقاء في المدينة، بل لا يغادر بيته، وهذا لا أحسبه يتذوق طعم العيد ولذة الفرح مهما تعاقب الجديدان؛لأن العيد في المدينة ليس أكثر من فرح طافر يقوم به الأطفال في ليلته الأولى، أوتجديد في الأثاث أو الملبس، وأما الكبار فيمر عليهم كسائر الأيام حالك اللون تافه الطعم بادي الكآبة بلا تغيير في البرنامج اليومي سوى عدة رنات هاتفية للتهنئة تشبه التهنئة بفوز فريق مفضل. فالإنسان الذي لم يغادر مدينته في أيام الفرح، لا يفطن لدوران الفلك ينام ساعات ويجتر مثلها،دون الشعور بتبدل الأحوال، أو بالسعادة التي عادة تغشى النفس لحظات الأعياد. والصنف الثاني: صنف ينوي المغادرة هروبا من صخب المدينة، وضوضاء الشوارع، وزحامها، وتغيير رتم الحياة اليومي، لكن يعوزه الاختيار وتشح أمامه البدائل، ويخشى أن لا يلفي اختلافا، وهذا ألومه على تردده؛ لأننا مجتمع صحراوي قروي، وغرباء المدن، بل لم تكن مفردة (مدينة) في قاموس آبائنا، والقرآن يشهد بذلك، من هنا فالخيار الأنسب أن يتجه كل واحد منا إلى القرية يحث خطاه باحثا عن مراتع صباه، ومسقط رأسه وذكريات طفولته واجتماع أقاربه لتكتمل فرحته بالعيد، كنت من هذا الصنف غادرت إلى القرية فألفيتها بعد طول انقطاع كبسمة فرح على ثغر الوجود تزدان لياليها فيعود للشيوخ شبابهم وهم يبصرون أبناءهم الذين اختطفتهم المدنية قد ارتموا في أحضانهم والتفوا حولهم وسكنوا معهم مهما كان حجم المنزل ونوعه، وأبصرت القرية التي كانت تعيش حدادا تتوشح في العيد برداء العروس ليلة زفافها والطيور تغني نشوى وترقص ثملة وهي ترى القرية قد دبت فيها الحياة وغشيتها المودة والتواصل،وتغيرت بمن فيها وما فيها، وتحولت من أرض هامدة إلى شعاب وجبال وهضاب نابضة بالحياة ومن منازل عارية خالية إلى اكتساء بالحل الزاهية، حتى البيوت المهجورة يخيل للرائي إنها معمورة والنخيل التي سقط سعفها وبقى جذعها تحاول أن تقاوم رياح الأسى لتبقى صامدة تذكرنا تاريخ من غرسها وتلومنا كجناة!!!. إذن العيد في القرية بر بكبار السن القابعين في أكناف الجبال وبطون القلاع يرفضون الاستسلام للوثة المدنية،وربط للحاضر بالماضي، تمر أيامه ولياليه بهجة للروح ومتعة للعين وراحة للنفوس فيه فرح ونشوة وحركة وتواصل وجو نظيف ونسيم عليل وسماء صافية يجتمع في ليلها السمار والزوار ويلتئم عقد الأقارب، يتجاذبون أفنانا من الحديث ويمارسون ألوانا من المرح لا يكاد يداعب النعاس أجفانهم ولا تكاد تغادر البسمة أفواههم، حتى إذا ما ودعهم العيد ترك وراءه قلوبا ساهم في زيادة الحب بينها وساعد على إذابة التخاصم والتباغض الذي خلفته سنة من اللهاث وراء الحطام الدنيوي. وإذا كان الأمر كذلك فإنني أدعو إلى الاهتمام بالقرى التي لم تحظ بالخدمات وخاصة المياه في ظل شح الأمطار؛ لتكتمل البهجة،كما آمل أن تحظى القرى وأعيادها بالتغطية الإعلامية وتشجيع الجيل على العودة إليها لنربط بين عصرين، فالأعياد القروية هي من أقوى العوامل في توثيق العلاقة بين الإنسان والأرض والماضي والحاضر والآباء والأبناء. وكل عام وأنتم بخير.
‏* رئيس النادي الأدبي في جدة

فارس الفقية
معلم سُليم الأول
شخصية مهما قلنا أو كتبنا لن نوفيه حقه
…….
إن قلت شكراً فشكري لن يوفيك حقّاً سعيتم في كل خير فكان السّعي مشكور ، إن جفّ حبري عن التّعبير يكتبكم قلب به صفاء الحب و التقدير تعبيراً. تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات لتنظم عقد الشّكر الذي يستحقه الشيخ فارس وصل الله الفقيه السلمي . إليك يا من كان لها قَدَم السّبق في ركب العلم والتّعليم، في ديار بني سُليم إليك يا من بذلت ولم تنتظر العطاء، إليك أُهدي عبارات الشّكر والتّقدير. فتستحق وبكلّ فخر أن يُرفع أسم الشيخ فارس السلمي على ّ أبواب الثّناء سندخل وبأي أبيات القصيد نعبر، وفي كلّ لمسة من جودكم وكنت كالغيث يسقي الأرض فاخضرّت، فجزاك الله عنّا أفضل ما جزى العاملين المخلصين، وبارك الله لك وأسعدك وشفاك الله وعافاك أينما حطّت بك الرّحال. لكلّ مبدع إنجاز، واضح وتاريخك ثابت ، ولكلّ مقام احترام و شكر وتقدير، فجزيل الشّكر نُهديك، وربّ العرش يحميك إن كان الشيخ فارس كبر في سنه فهو كبير في إنجازه وخدمة دينه ووطنه وقبيلته
حفظ الله الشيخ فارس وصل الله السلمي وجزاه الله عنا خير الجزاء